“Sempre era in me il presentimento che un giorno o l’altro avrei recuperato la mia libertà, sebbene mi fosse impossibile immaginare in che modo nè far progetti con la minima speranza di successo”

Nella mia vita ho sempre cercato di capire, riflettere su ciò che mi circonda, di pormi dubbi: non riesco ad accettare un’istituzione senza prima comprenderla. Abolizionismo. Un piccolo movimento, che va oltre le bandiere politiche, che lotta per l’abolizione di un’istituzione ingiusta, disumana ed inutile come il carcere. Articolo 27 della Costituzione Italiana: la responsabilità penale è personale.
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Anni ’90. Internet comincia la sua espansione. Si grida alla rivoluzione,
si sente avanzare il progresso: e così fu. Ora più che mai siamo capaci di sapere
tutto in tempo reale: se il nostro pizzaiolo di fiducia cambiasse nome
della pagina, noi vedremmo apparire una notifica su Facebook e se Dudù
fosse colpita da una terribile influenza, noi saremmo i primi ad essere avvisati
attraverso i tradizionali media.
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Potrebbe essere più vicina ad avverarsi di quanto non si pensi, la profezia di Bradbury. Ciò non significa che la lettura sarà bandita ed i governi faranno bruciare tutti i libri, come nel mondo distopico di “Fahrenheit 451”. Come dice Josif Brodskij, poeta russo del XX
secolo: “Ci sono crimini peggiori del bruciare libri. Uno di questi è non leggerli”. Purtroppo, i dati statistici confermano che oggi questo “crimine” è sempre più diffuso.
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Una popolazione in continuo “invecchiamento”, nuclei familiari sempre più piccoli, ed impegni lavorativi di uomini e donne hanno prodotto nell’ultimo ventennio in Europa ed in
Italia un fenomeno nuovo, dall’enorme portata socio-economica: sempre più famiglie affidano la cura della propria casa e dei propri cari, soprattutto anziani (ma anche minori e disabili), a colf e badanti. La maggior parte di questi “assistenti” sono migranti, in prevalenza donne, assunte regolarmente, o – più spesso – lavoranti in nero, che costituiscono una delle più consistenti fonti di introito dei paesi di provenienza, grazie
alle rimesse mensili; talvolta sono vittime di discriminazioni multiple sul fronte dei diritti e della protezione sociale nei paesi in cui vivono e lavorano.
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La strada per raggiungere la santità non è semplice, e prevede regole burocratiche rigide e complesse. La prima parte del processo è detta “diocesana” e non può prendere il via senza il nulla osta del vescovo competente, in genere quello del territorio in cui il candidato è deceduto. A processo iniziato, l’esaminando assurge a “servo di Dio” e la sua vita e le sue opere vengono scandagliate attraverso un’investigazione del postulatore.
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Ci insegnano che la Costituzione italiana sia una delle più belle d’Europa, del mondo! Che nessuno la eguagli nella sua semplicità, nel suo equilibrio e nella sua magnificenza. Ci accompagna dal 1948 e da allora i suoi punti cardine non sono mai stati toccati. L’art. 7, un pilastro della Repubblica Italiana, cita: “Lo Stato e la Chiesa cattolica sono, ciascuno nel proprio ordine, indipendenti e sovrani”. Segue poi l’art. 8: “Tutte le confessioni religiose sono egualmente libere davanti alla legge”.
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L’Istat nel suo annuario statistico riporta alcuni dati importanti che dovrebbero far riflettere ognuno di noi. Quasi una persona su 5 (ossia il 18,5% della popolazione) durante
questo 2015 appena terminato non ha mai letto un libro, non ha mai svolto un’attività culturale, non è mai andato a teatro, ad un museo, ad una mostra o al cinema.
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“C’è un’azione peggiore che quella di togliere il diritto di voto al cittadino, e consiste nel togliergli la voglia di votare”. Così il poeta francese Robert Sabatier si esprime in uno dei suoi aforismi più famosi. La frase sembra adattarsi perfettamente a quello che deve essere considerato come il più consistente fenomeno socio-politico degli ultimi decenni. I cittadini hanno perso la fiducia in quegli uomini che li rappresentano e, per questo, non sentono più interesse nel dare il loro contributo alla formazione del Parlamento dello Stato.
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La fine delle feste è arrivata, il Natale è passato, mostrando ancora una volta il suo lato più
commerciale e la potenza del consumismo. La filosofia dell’usa e getta, parte fondante della nostra cultura: produrre rifiuti solo per il desidero di consumare più
di quel che è necessario rispetto ai nostri reali bisogni. Siamo sommersi da rifiuti di ogni genere, la logica della cultura dello scarto che colpisce sia le cose sia
gli ultimi, che presto si trasformano in spazzatura.
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